XXXV Coloquio Internacional de Historia del Arte.
Continuo/discontinuo: los dilemas de la historia del arte en América Latina

XXXV Coloquio Internacional de Historia del Arte.
Continuo/discontinuo: los dilemas de la historia del arte en América Latina

Historia del Arte
Arte – América Latina – Historia — Congresos

¿Qué clase de historia del arte se produce desde y sobre América Latina? ¿Cómo se articulan las relaciones entre la historia del arte, la historia, la antropología y otras disciplinas? Estas preguntas pretenden abrir el debate en torno a los discursos sobre el tema. El pensamiento de José Ortega y Gasset y su idea de cultura, identificada por algunos con la historiografía de la misma -quizá como un modo de superar el eurocentrismo y la condición colonial- , han dejado una huella importante y han sentado una tradición de trabajo para los estudios de arte latinoamericanos. Impronta y herencia que habría que analizar más a fondo ya que, si bien esta tradición ha enriquecido la historia del arte, también plantea problemas en la medida en que ha llegado a opacar otras herramientas metodológicas o provocado un retardo en su desarrollo como disciplina independiente. Si miramos el revolucionado campo de la historia del arte hoy día, es evidente que potencia la teoría de la imagen, cuestiona los patrones cronológicos y las pertenencias geográficas, y tiende a buscar categorías que permiten pensar una historia del arte global que supone mirar desde horizontes cruzados y posicionarse entre los cuatro puntos cardinales, más que en los límites del Estado-nación. Esto significa encontrar otros modos de entender el arte desde categorías como la espacialidad, la materialidad, los procesos de percepción, la configuración neuronal del cerebro y las distintas maneras de comprender la generación de las emociones y varios otros campos que comparte con la antropología, como la noción de persona, el cuerpo humano, la relación cultura-naturaleza.

Algunas historias del arte global proponen cancelar las diferencias culturales e ideológicas. Y, sin embargo, su crítica al historicismo, a las teorías del estilo como una fabricación eurocéntrica, y su cuestionamiento de los horizontes cronológicos establecidos llevan a revisar en forma crítica la construcción tradicional de las historias nacionales y también las actuales y renovadas modalidades narrativas. Esta problemática afecta en ocasiones las maneras de pensar y escribir una historia del arte latinoamericano fundamentada en un cartabón que privilegia criterios y periodizaciones establecidos, resuelve en forma antológica su atomización e incursiona poco en los estudios comparativos.

Verónica Hernández Díaz (coord.)

María Isabel Baldasarre

Cecilia Belej

Fernando Berrojalbiz

Rita Eder

María Soledad García Maidana

Nahela Hechavarría Pouymiró

Verónica Hernández Díaz

Marie-Areti Hers

Félix A. Lerma

Louise Noelle

Laura Malosetti Costa

Luiz Renato Martins

Josefina de la Maza Chevesich

Adriana Ortega Orozco

Gabriela A. Piñero

Georges Roque

Natalia de la Rosa de la Rosa

Darío G. Steimberg

Sandra M. Szir

Ninel Valderrama Negrón

Luis Vargas-Santiago

Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Estéticas.

02-10-2011 / 06-10-2011

D.R. © 2017 Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Estéticas

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Español

Libro

ISBN 978-607-02-8782-4

Ciudad de México

2017

2017

Sí